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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立の詳細情報

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和50年 雲澤寺住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先:黒漆塗。  箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 清風萬里秋又は春水満四澤 足立泰道筆 清風。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。掛軸 柳生紹尚 瀧 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。シ*ン様 小林太玄賛・堀内理三郎(宗峯)画『落葉』『裏を見せ』横物 茶道具 画賛。昭和44年 雲澤寺副住職。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。土佐硯 三原石 18㎝×12㎝×5㎝。昭和61年 大徳寺派前住職。茶掛け 円相 無尽蔵 福聚院 佐藤朴堂 平安堂表装。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶会。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。雨端硯 雨宮弥兵衛 書道。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 縁起物。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。掛軸 四国八十八ヶ所 高野山。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。  紙本:墨書。使い勝手良し♡古風なデザイン端渓硯。美品 掛軸 広森耕仁 夫婦鯉の滝昇り 二重箱。 共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。藤井聡太 四段 詰め将棋・二十七手詰め 扇子。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。超高級ミニ銘墨稀少豪華5点38g 油煙、松煙、青墨等。k*i様 吉口桂堂『吾心似秋月』茶道具 一行書 大徳寺瑞峯院住職 大徳寺509世。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。良 大徳寺195世 【翠巌宗珉】熊川辺柳楚 絹本 桐箱 山本双葉鑑定書。名古屋藩領の古文書@ 元禄10(1697)年 舟橋村観音御手洗池之覚の巻物。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。【真筆】茶掛け 茶掛 露堂々◆妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。z*n様 希少 立正安国論 日蓮宗大本山中山法華経寺蔵 専用箱入り。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸(共箱)。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著
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