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裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸(共箱) 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄の詳細情報

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸(共箱。M兼本春篁御軸を含む。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。【真筆】茶掛 且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱・タトウ箱付。箱裏に表具師の印が捺されています*写真⑪。750 軸一行 白鶴宿老松 足立泰道 茶道 古物。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。中国墨 油煙104。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。色紙掛けセット 酒井三良 工芸四季色紙1セット短冊2 書色紙4 朴堂 寛州 等。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。美品 掛け軸 高垣康平作「生かされて生きている」共箱 美術年鑑掲載。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け。塗軸。2023 春見文勝 「天地一家春」掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。現大宗匠。掛け軸 十時梅厓[山水人物図]紙本 肉筆 共箱!。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。儒者 漢詩人 中島棕隠 書掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け。中村文峰 臨済宗南禅寺派管長 虎渓山永保寺 僧堂師家「滝」肉筆掛軸共箱 しみ。共箱は蓋裏に『鉄船 鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。斉藤壮馬 サイン色紙。【高級筆 純鼬毫二号・平成 十三代時蔵作】◆中鋒5.5×1.05㎝◆半紙半切漢字。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。1135 足立宗誠(泰道) 「山呼万歳声」臨済宗 大徳寺 禅語。五等分の花嫁 映画 色紙セット 水着 制服 ウェディング。若干の巻きジワ(本来のもの)はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております*写真⑯。A. LANGE & SOHNE ランゲ&ゾーネ 本。「鎌倉時代 和泉国寺門大般若経 弘安六年現音寺蓮性願経」古写経 4行1紙|和本。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。⭕️希少 高島虎斑石硯 1kg超 滋賀県 美品 土井惣左衛門 天然硯 紙共箱 栞。最終値下 春山 鷺の図 掛け軸 古美術 骨董品。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。【洋書翻訳レア品】パラディオ図面集 PALLADIO パラーディオ図面集。1474 「般若心経 紺紙金泥」 肉筆 紙本 書 掛軸。共箱。紙本。掛軸 大徳寺 宮西玄性筆 一行書 「紅炉一点雪」 共箱 C 7723A。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。長さ192.5㎝ 幅30.2㎝(表装を含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢裏千家15世鵬雲斎玄室(ほううんさいげんしつ)大正12年(1923)~現在茶道裏千家15世家元。賾斎 平成雅墨14年度造 松煙墨 墨雲堂造。【真筆】茶掛け 和◆清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作 宝舟の図「福寿海無量」共箱 茶掛 正月。妙心寺大珠院 盛永宗興 肉筆 『山寒く 花遅し』一行書 共箱付き 茶掛け。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【参考文献】茶人の花押 小田榮一著 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社
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