HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け今日是好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け今日是好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 寿山萬丈高◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ。９月３０日までの限定価格になります。【画 題】 「茶掛　好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ６１.６cm× 丈 １１５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　好日は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともにきれいで良い状態です。美品です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、正法眼です。～好日（こうにち）とはどんな意味？～「好日」は単独で使われることもありますが、「日々是好日（にちにちこれこうにち）」という禅語の一部としてもよく知られています。この「日々是好日」は、唐代の禅僧である雲門文偃（うんもんぶんえん）禅師の言葉であり、以下のような意味合いで使われます。毎日が良い日であるという心の持ち方：天気や状況に左右されず、自分の心の持ち方次第でどんな日も充実したものにできるという考え方です。過去を悔やまず、未来に期待しすぎず、今を精一杯生きる大切さ。どのような日であっても、それをどう捉えるかは自分次第であり、毎日をかけがえのない尊い日として大切に生きることを説いています。。真筆】茶掛け 茶掛 好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ。3059 小林太玄 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美術の歴史　新版　 1 -2　2巻セット。掛軸-1491　 藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。東京事変　直筆サインIncidents TokyoCSChannel ブルーレイ。掛軸 154。書道 硯 雨畑硯７⑦ 雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯。◇◆あきら　拓本 古書 短冊 千金帖 松田氏蔵書。小豆島　集印　掛け軸　掛軸。真作/大徳寺427代/紫野剛堂宗健/一行書/掛軸☆宝船☆AH-627。竹筆作品　書道作品　書　A4　半紙　年々歳々。⭕️雄勝硯　伝統工芸士　杉山唐龍斎　1.5kg超　22cm超　海が27mm。タ*ち様 松長剛山 高桐剛山『且坐喫茶』一行書 茶道具 紫野大徳寺高桐院住職 掛。◆小田雪窓◆大徳寺506世◆共箱◆紙本一行書。も*こ様 徳川斉昭　書　紙本　掛軸（徳川慶喜の実父）。【歙州硯　龍馬波濤廻文】◆魚子紋・波紋・金暈質の青琅玕系美石◆八吋◆唐木共箱。中国美術 歙州硯 大きな硯板 硯石 端渓 水波紋。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 超人の力 』 直筆 紙本 肉筆 世界救世教 教祖。【豪華直筆】転スラサイン色紙。和硯　硯石　蒼龍石⑥。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物